高中的作文

关于高中的作文集合10篇

无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是作文了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的高中的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

世界原本只有一半光明，可是因为有群被视之为异类的人，他们不顾众人的鄙夷和疏离，用自己的生命点亮了自己内心中最亮的那盏灯。于是，在漫漫黑夜，我们依旧能够灯火通明。

第一个钻木取火的人，如果他优柔寡断，心想：木头怎么会产生光明呢？算了吧！那么或许时至今日，我们依旧过着茹毛饮血的生活。

一个奇妙的想法有时会像一条美丽的鲤鱼，在你的脑海中随意地穿梭着，如果你只是欣赏她美丽的外表，那么你将永远无法得到他。此时你心中的那盏灯没有丝毫的光线，黑暗中，你甚至都不能一睹她的芳容。假如终有一天，你忽然有了想要抓住她的念头，那么你会感到，茫茫的脑海中突然竖起了一座灯塔，你驾着小船，带着渔网，起航了，可是狂风大作，巨浪汹涌。你胆怯了，后悔了，想起了父母在你临行前的劝告，看着灯塔那昏暗的光线，你有点想退却了。

但是如果在这个时候，你振作一点精神，对自己说：“我一定要试一试！”你会突然发现，灯塔的光线比之前明亮了一些。你见到一条巨大的鲤鱼在不远处上下翻腾，若隐若现，可是此时的光线毕竟还不够明亮。

于是你下定决心，告诉自己，我一定要抓住她！这时，你惊讶地发现，那座灯塔已经变得无比巨大，耀眼的光线像是一柄利剑，又仿佛是一张巨型渔网，无数条的鲤鱼顿时出现在了你的面前，她们现在真正的属于了你。

当一个想法真正属于你自己的时候，你才有了实现它的可能。

著名的数论专家安德鲁·怀尔斯，从小就有一个梦想——证明费马大定理。当年费马在他的笔记本上写下这样一句话：不定方程xn＋yn＝zn当n大于等于3时没有整数解，我想到了一个绝妙的证明，可是这里地方太小，写不下。就是这样一句“写不下”困扰了数学界整整三百年，无数英才想要征服它，可最终无功而返。

怀尔斯怀揣着这样一个想法，面壁七年，在不和任何人交往、与世隔绝的思考中，凭借着惊人的毅力和盖世的智慧，终于在93年证明了它。

因此有了想法就立即行动吧，这是实现想法的最好手段。漫漫黑夜，只有最明亮的光线才能帮你找到归路。

每一场文明的兴盛，皆傍水而生；每一场春花秋月，总伴有浅草叶落。千年的历史成河，日日朝阳共夕山，只为一代人的思想所汇聚。翻阅厚重的诗集，感受历久弥新的诗歌传承，是不知所起以致情深的涌动。

早在仓颉造字之前，人类先祖将生产生活中的经验以韵文形式流传给下一代，即此为诗。据闻一多先生考察：志与诗原为一字，上从士，下从心。《毛诗序》有言：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中，而行于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

一场文明必经历代代进化，进化却非必然最好。汉有乐府，唐有诗，宋有词，元有曲。而我们这一代，崇拜时尚，热爱现代。当电子胜于书籍，当文化不再传承于纸笔，当日日夜夜笙歌繁华，当人们用尽言语证明文字的退场。我更崇尚古意盎然的诗词，倾心于一本本汇集历史的墨香书本，我醉心于那一抹车马如流水，期翼那夕阳伴菊眠的悠然，只为那永如初见的诗意涌动。

初见它，是寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。观之思之读之，惊叹着千言万语无法道明的情，这次第，怎一个愁字了得！再见它，是仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的大气磅礴，不甘平庸；是人生若只如初见，何事秋风悲画扇的辗转情思；是纵然用尽所有言语，也难以描绘的月明荞麦花如雪。我惊叹那喜，万卷诗书喜欲狂，一代诗圣竟初闻涕泪满衣裳；我无言对那苦，山盟虽在，锦书难托，徒留人空瘦；我品味那思，春风莫共花争发，一寸相思一寸灰。千年前刻骨铭心的情与景，在千年后，我为之哑然。

有多少情思难以用言语描述？有多少施施然走入心间的美景难以忘却？我无言以对，而千年前，却有诗言志，歌咏言，古人如此之圣明，寥寥数语就足以将世间千态百味道明。一情思一景致，总有一句诗来扣紧心弦，而为之倾倒。一首诗词以谱歌之，胜过春日浅草丛里的星子，胜过骄阳碧绿间的知了声，胜过无以终老的春花秋月。它足以震荡我的内心，崇尚这涌动的诗意。

不能忘却那喷涌而出的古意，是日光下一切美的交融，是漫天星辰不灭的阑珊，岁岁年年，不变的涌动，只为如初见。

点评：文章语言优美灵秀又不失大气，让人忍不住为之赞叹，可见作者语言功底之深厚。作者引经据典，闻一多先生考证之词、《毛诗序》之言，都为作者所引，李清照、李白、杜甫等人之诗词均被作者化用，成为作者语言和谐而不可分的一部分，只为那中华古诗词喷涌而出的古意而引起的内心之涌动。

安小杞这一生几乎没有什么波折，从小便开始努力学习，从小学到初中，从初中到高中，一直都是公认的好学生，就算考上了清华也还是如此。在同学的印象中他一直就是个孤独的人，一直都是独来独往，没有人陪伴。从不见他和任何人搭话，简单来说他就是一个话不多的人，但是却也热心。常常帮助同学，同学不懂的题他也会认真讲解。

总的来说，安小杞除了话不多其他都好。长的也算好看，就是有点压抑感，过长的头发也没能看见他的眼。他的存在感很低，悄声无息的，就算从你眼前走过也没注意到。

他活的就像一个普通人一样，出了学校到了社会，找一份工作，娶妻生子。

二十七岁了，也该结婚了。可他的生活还是平平淡淡，没有什么意外没什么惊喜。

这一天阳光明媚，他也到了该上班的时间。和从前一样，搭上公交车，玩着手机直到公司那。似乎和平时一样又和平时不一样，左眼一直猛跳。小杞心中略微期待，可能是有令他惊喜的事物。然而七点四十分，刚好，不早不晚也到了公司。

“你好，请问你能帮我拿一下你身边的盆栽么？”一声温柔的女声从他耳边传来。

安小杞抬头一撇，看到了一个大概一六二的女生，长的小巧可爱。小杞呆呆的把盆栽递给了她，“请问，请问你叫什么？”安小杞想也不想就问了她，可话一说出口脸就红了。

女孩看到小杞这样就笑了出来，“噗嗤，你不是应该先说说你叫什么名字么？”

“我，我叫小杞，姓安名小杞，你可以叫我，叫我小杞....”小杞被她这么一逗，说话都结结巴巴了。

“小杞？听起来很像女孩子的名字喔？那么，你好呀！我叫阚文，你可以叫我阚文。”蚊子始终微笑的看着安小杞。

“阚文？很..很好听，我有点懵...你在哪个部门工作？我、我可以加你微信么？”安小杞脸红的都不敢抬头看阚文。

也许是太久没有和女生接触了，第一次主动的他竟有些不适应。

阚文立马就答应了，“嗯呀，当然 ……此处隐藏3341个字……的“让”，就需要有辨别合适或不合适的思维标准。

一个国家要学会在适当的时候谦让、礼让或忍让、退让，就需要不断培养时刻以国家利益为重的人，不是在电视中所见所闻的受贿者，而是时刻为国家着想，并在任何国家事件中都能准确应对的领导者。只有这样，中国才会在“不让”时体现其威信与尊严，在“让”时，也让得合理，受人尊敬。

“孔融让梨”的故事需要我们一代一代人将它传承，传承美德，传承民族精神。在其中，我们也应添上时代的魅力。这个时代，需要“让”，更需要合适的理由“让”。不是极力反对，亦不是一味支持，而是坚持原则，维护正义，是一种理性的“让”。

千千万万种“让”，需要千千万万种合适的理由，如此般，创造出一个充满真善美的和平世界。

笛子——由一株长得最高的草制成，平凡而朴实。

笛子——内心坦白成透明的笛膜，就能奏起自然的悠扬，风雅而精巧。

在中国名族乐器王国里，它，独领风骚。

笛子，我对它一直保持着一中敬畏的距离，我认为这积淀着中国千百年文化的尤物于卑微的我只能够‘远观而不得亵玩’。

有幸的……

一个偶然的原因，我改变了最初那愚昧的想法，我拥有了自己的笛子，我在我本来就繁忙的学业里抽出了大量的时间和精力，通过互联网的学习，两周的时间我就能把《泰坦尼克号》吹的有模有样了。

在半年多的学习中，我遇到过冷嘲热讽，遇上过吹不出的旋律，但我从来没想过放弃，因为每每听到大师吹出来的笛声，我都像吃了一剂兴奋药。

人生是无奈的，现在我几乎一个周都不能吹一次了，每当手痒的时候，也只能够打开mp3听笛子曲来应付。

不知道你是否这样想过，飞速运转的社会将我们的感觉异化，我们只不过是一部机器上的一个零件，正在社会快速的发展中茫然的画圈。疲劳的我们向往的是陶渊明的桃花源，停一停吧，停下你匆匆的脚步，当你终于暂时逃离了功名利禄的攀比，来到了没有高楼大厦，没有车水马龙的农村时。在朝霞满天的早晨你推开门欣赏盎然的绿意与悦耳的鸟叫时；在落日黄昏走在一片金黄的油菜花地时。更或是当你身置大山之巅，面临茫茫林海；当你身置莽原，远眺天地相接的地方；当你身置竹林，感受天地的丝香……

如果远方恰好响起一阵悠扬的笛声，那也许就能唤起你最深刻的感触，完美的时刻，令人心旷神怡。

我对笛子的热度已经到了成瘾的地步，然而，现实中的人们给我的却总是失望。

沧海桑田，世间日新月异，旧事物终将被淘汰和遗忘，笛子也一样，在西洋乐器不断涌入国内市场和人们越来越喜欢流行音乐的情况下，它正在渐渐的失去光彩。

常常听到这样的声音：“多灵巧的一双手啊！太适合弹钢琴了！”……却从没听过某某某适合吹笛子过，其实灵巧的手指依然适合演奏笛子。

笛子，没有钢琴的高贵，没有小提琴的华丽……也是因为这，在追求物质消费不断升级的年头，它望尘莫及。它只不过是一节竹子，它空洞的身躯包含的是一颗纯朴的心，它是最平凡不过的。

听！响彻中华上下五千年的笛声正在减弱，减弱……

赶紧！在它失声之前……

听《百鸟朝凤》就会发现笛子的高深与特色；

听《听泉》将进入幽魅的奇境；

听《牧民新歌》感觉到北方狼族的豪迈与爽朗；

听《姑苏行》看见了如诗如画的苏州古城；

听《妆台秋思》体会昭君出塞那淡淡的忧伤；

听《秋湖月夜》感受“音乐的诗，有声的画”；

……

拿着我的笛子，行走在生命绝佳的风景里。

我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。记得我刚进小学一年级开始，老师几乎明天都在对我们说：“要做一个有道德的人。”道德，这一词也时而出现在我们教科书里，它陪伴了我整整5年，我每时每刻都在提醒自己要做一个有道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友”。

怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。不积跬步，无以至千里;不积小溪，无以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。在我们的生活中完全可以去做，往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

有许多名人抵御外悔的壮举，如献身革命、拯救中华的虹桥镇前独树村人张明远，他和解学海等人带领2万多名农民群众发动了震惊全国的“玉田农民武装暴 动”。同仇敌抗、抗日救亡的杨家套乡后黄坨村人王承祖， 他对汉奸石友三的“保安队”(俗称“二队”)义愤填膺，毅然变卖家产，购置枪 支，在家乡组建起100余人的自卫民团。某年冬天，“二队”窜到鸦鸿桥洗劫商号，王承祖率部在何家庄一带进行伏击，打得“二队”溃不成军。王承祖和他的民团声望日高。不久，王承祖再去唐山胥各庄火车站途中不幸被捕。在狱中受尽折磨，但他宁死不屈，始终严守党的秘密。年仅32岁的抗日民团旗手王承祖被保安队杀害于玉田县西门外。

《救国报》先驱——马吟南，亮甲店镇马店子村人。参加了玉田农民武装暴 动.潜入日伪统治的哈尔滨市负责筹建冀东区党分委主办的《救国报》社，并担任社长，秘密从事抗日救国宣传主办活动。马吟南在丰润县杨家铺突围战中壮烈殉国，时年32岁。

洪麟阁遵化县地北头人，打响了抗日暴 动第一枪，参加了*领导的冀东抗日大暴 动，被任命为冀东抗日联军副总司令兼一路军总指挥.洪麟阁在一次与敌战斗中，为掩护战友不幸中弹牺牲。朱德总司令曾高度评价洪麟阁“是我们革命队伍非常需要的爱国知识分子，也是我党非常需要的人才”。从以上简短小故事让我们知道了今天的幸福生活来的不容易，它要求我们继承革命传统，爱祖国，爱人民，不怕困难，努力学习，为祖国美好的未来奋斗，再奋斗!是啊，对祖国的爱是一种伟大而深沉的爱。古往今来，不知有多少人为了祖国贡献了自己的一切。想当年，南宋将岳飞，从小立志“精忠报国”，一生驰骋疆场，鼓舞了多少人奋发向上的斗志;看今朝，边防军叔叔们，抛头颅，洒热血，扞卫着祖国的尊严。

我们今天的少年儿童要树立热爱祖国的思想，就要从点滴小事做起：爱家人、爱同学、爱班级、爱公物，为妈妈洗一次脚，为爸爸倒一杯茶，给同学一次帮助，为班级修一次桌椅，为路人指一次路，点点滴滴都能闪射我们的思想，从“我”做起，从“小”做起!小事不小，小中见大。我相信，在今后的学习、生活中，我会处处以“精忠报国”来激励自己，从它身上汲取更多，更丰富的养分，做一名爱国爱家的人，做一名对社会有用的人才。